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万恶的资本主义世界出了两个大善人：比尔盖茨和沃伦巴菲特，很让我们这个伟大光荣的国度蒙羞。或许是物极必反的缘故，天才和白痴之间其实只有半步之遥，至善和至恶之间似乎也是如此。这应该是一个哲学问题。所谓哲学，其实就是画圆，从起点回到起点；起点就是终点，终点就是起点，只要能够自圆其说就可以了。但是，有时哲学却是大是大非的问题，涉及到草和苗的性质。我这样说，难免有颠倒是非，混淆黑白的嫌疑。
更加可恶的是，这两个不识趣的家伙，居然跑到我们这儿来布道，宣传一些做人的基本原则。真是哪壶不开提哪壶！两人高调举办的慈善晚宴，竟然把中国的富豪们吓得不敢见光，还是出乎我的意料。据说最近研究成功了最新的潜水艇，可以深潜到海下xx米，难道他们体验高科技成果去了？我们这儿是最看重面子的，不但富豪们要面子，有关部门也要面子。两个不识趣的家伙终于走了，富豪们开始慢慢浮出水面。就像阿q必须等到王胡走远了，才敢说儿子打老子一样，有富豪作出了回应：我要裸捐！总算是一根救命稻草吧。
裸捐是个新名词，迄今为止没有权威解释。为了避免产生歧义，被有关人士抓住把柄，有必要下个定义。裸捐是指在当事人死亡之后，把个人全部财产捐献给慈善机构；当事人健在就开始捐，死亡之后即使捐出剩余财产也不叫裸捐。裸捐有两个重点，一是当事人死亡之后，一是个人全部财产。通俗的说，叫做光屁股来，光屁股去；诗意的说，叫做不带走一片云彩，总之都是好事。
裸捐看上去很美，我也很被感动了一阵，后来慢慢觉得不对。裸捐只是口头承诺，没有法律依据，万一将来当事人后悔了，只裸不捐怎么办？答案是后悔了就后悔了，别人没有任何办法。裸是他的自由，不捐还是他的自由。想到三聚氰胺一而再，再而三的沉渣泛起，本人对这种承诺实在没有信心。望梅止渴，画饼充饥的概率很大。曹操当初鞭梢一指，手下兵士马上口舌生津。曹操所指，还在目力所及的范围，都被后人称为“奸”曹操很了不起，和奸结合起来，就叫做“奸雄”现在的裸捐诸公，不能和曹操相提并论，如果和奸结合起来，只能叫做“奸人”
本人向来不惮以小人之心度小人之腹，但愿这回错了。所谓小人，也不能完全排除其中小人物的意思。能够成为富豪，必然有过人之处，当然不是小人物。姑且假定裸捐诸公是玩真格的吧。
目前出镜的裸捐诸公贵庚好像都不太大，最多也就50多岁。我们这儿平均寿命都70多岁了，富豪们有足够的医疗保障，科学技术也在不断发展，活到80多岁90多岁甚至100岁都很正常。那么要等到他们真正献出爱心，至少也得20多年之后，最多有可能要等60年。60年的时间，历史上好几次都改朝换代了。看来穷人要享受富豪们的爱心，至少还得有愚公移山的精神，老子死了有儿子，儿子死了有孙子。
但是还有风险。裸捐诸公没有说清楚有生之年如何花他的钱。按说他都要裸捐了，他就是在替别人管理这笔财产，不能随意挥霍。然而如何花钱，还是他个人的事，别人无权干涉。有可能他人还没死，钱就花完了。到时候虽然“裸”了，却已经身无长物，没有可捐的东西。您能说他违背了诺言吗？所以就算有了儿子，儿子又有了儿子，到头来还是一场空。
对裸捐这种作秀，千万不要把它当做一回事。盖茨和巴菲特把做慈善作为现在进行时，是因为他们知道，穷人在等米下锅，需要的是雪中送炭。要等到有朝一日，说不定早就到阎王爷那儿报到了。
衣食足而后知廉耻，穷山恶水出刁民。穷人要有多高的道德水准有难度。裸捐诸公开出的期票，穷人盼望早点套现无可厚非。除了希望他们信守承诺和正常消费之外，如果还希望他们早点死也很正常。
裸捐诸公，早点死吧！
如果裸捐诸公希望穷人放弃这种想法，其实很简单。现在就开始捐，不要等到死后才捐。而且也没有必要裸捐，捐多捐少都没有关系。只要捐了，就可以先解燃眉之急。做慈善，就是要急人之所急。